Sergius dari Paphlagonia yang Kudus dan Terhormat berasal dari kota Niketia (Nikḗtia) di Amastrisos di Laut Hitam. Dia berasal dari keluarga aristokrat, dan masih memiliki hubungan keluarga dengan keluarga Permaisuri Theodora, istri Kaisar Theophilos yang ikonoklastik. St. Sergius unggul dalam studinya dan segera mencapai jabatan militer dan politik yang tinggi.
Meskipun Theophilos adalah pendukung setia kaum ikonoklastik, Sergius tetap menjadi Pengaku Iman Ortodoks, berusaha keras untuk memulihkan Ikon-ikon Kudus. Dia juga menjadi pelindung bagi banyak orang yang membela Ikon-ikon Kudus, dan dianiaya oleh Theophilos. Setelah kematian Kaisar, St. Sergius memberikan kontribusi besar dan menggunakan semua pengaruhnya untuk memperkuat keputusan Theodora untuk mengadakan Konsili Ekumenis untuk memulihkan Ikon-ikon.
St. Sergius secara khusus dihormati di Kreta, di mana ia beristirahat dengan tenang pada tahun 866, dan dimakamkan di Biara Hakim. Kemudian relik sucinya dipindahkan dengan penuh kehormatan, dan dimakamkan di Biara Theotokos Mahakudus di teluk Nikomedia, yang disebut Niketianos (Nikētiános) karena pendirinya berasal dari kota Niketia.
Troparion - Irama 8
Di dalam Engkau, ya Bapa, terpelihara dengan tepat apa yang sesuai dengan gambar; / karena Engkau telah memikul salib dan mengikut Kristus. / Dengan demikian, Engkau telah mengajar kami untuk mengabaikan daging, karena ia akan lenyap; / tetapi untuk memperhatikan jiwa, karena ia abadi. / Oleh karena itu, wahai Yang Mulia Sergius, jiwamu bersukacita bersama para Malaikat.
Kontakion - Irama 2
Menemukan kegembiraan dalam pantang, engkau menundukkan keinginan daging. / Terungkap sebagai orang yang dibina dalam Iman, / engkau berkembang seperti Pohon Kehidupan di Firdaus, / O Bapa Kudus Sergius.
Jumat (Roma 2:14-29; Matius 5:33-41)
Tetapi Aku berkata kepadamu: Janganlah kamu melawan yang jahat (Mat 5:39); dengan kata lain, janganlah kamu menjadi korban dari keegoisan dan kedengkian manusia. Tetapi bagaimana seseorang dapat hidup seperti itu? Jangan khawatir. Dia yang memberikan perintah ini adalah Pemelihara dan Penjaga kita. Ketika kita ingin hidup seperti ini dengan iman yang utuh dari seluruh jiwa kita, untuk tidak melawan kejahatan apa pun, Tuhan sendiri akan mengatur sebuah kehidupan bagi kita yang tidak hanya dapat ditanggung, tetapi juga menyenangkan. Lebih jauh lagi, perlawanan sebenarnya dapat membuat penyerang semakin jengkel dan memotivasinya untuk menciptakan masalah baru, sedangkan sikap mengalah dapat melucuti dan merendahkannya. Jadi, jika kita hanya menderita serangan pertama dari kebencian, orang akan merasa kasihan pada kita dan meninggalkan kita sendirian, sementara perlawanan dan balas dendam mengobarkan kebencian, yang diteruskan dari individu ke keluarganya, dan kemudian dari generasi ke generasi.
Referensi:
https://www.oca.org/saints/lives/2024/06/28/100478-venerable-confessor-sergius-of-paphlagonia
Thoughts for Each Day of the Year According to the Daily Church Readings from the Word of God By St. Theophan the Recluse
No comments:
Post a Comment