Bahwa kuasa Roh Kudus di dalam hati manusia adalah seperti api; dan hal-hal apa yang kita butuhkan untuk membedakan pikiran-pikiran yang muncul di dalam hati; dan mengenai ular mati yang dipasang oleh Musa di puncak tiang, yang merupakan tipe Kristus. Homili berisi dua dialog, satu antara Kristus dan si jahat, Iblis, dan satu lagi antara sesama orang berdosa.
1. Api surgawi dari Keallahan, yang diterima oleh orang-orang Kristen di dalam hati mereka sekarang di dunia ini, api yang sama yang sekarang melayani di dalam hati, akan keluar ketika tubuh dikuburkan, dan menyusun kembali anggota-anggota tubuh, dan menyebabkan kebangkitan anggota-anggota tubuh yang telah dikuburkan. Sebagaimana api yang melayani di atas mezbah di Yerusalem terkubur di dalam lubang selama masa pembuangan, dan api yang sama, ketika perdamaian tiba dan para tawanan kembali ke rumah, diperbaharui, seolah-olah, dan melayani seperti biasanya (2 Makabe 1:19), demikian pula sekarang api surgawi bekerja di dalam tubuh yang sangat dekat dengan kita ini, yang setelah pembubarannya menjadi lumpur dan memperbaruinya serta membangkitkan tubuh yang telah membusuk. Api dari dalam yang sekarang tinggal di dalam hati menjadi api dari luar, dan menyebabkan kebangkitan tubuh.
2. Api di dalam perapian di bawah Nabukadnesar bukanlah api ilahi, melainkan api makhluk; tetapi ketiga anak itu, karena kebenaran mereka, ketika mereka berada di dalam api yang kelihatan, di dalam hati mereka ada api ilahi dan surgawi yang melayani di dalam pikiran mereka dan mengerahkan tenaganya di dalam diri mereka. Api itu menunjukkan dirinya di luar mereka. Api itu berdiri di antara mereka dan api yang kelihatan, dan menahannya, agar api itu tidak membakar orang-orang benar, dan tidak menyakiti mereka. Demikian juga, ketika pikiran dan hati orang Israel telah condong untuk menjauh dari Allah yang hidup dan berpaling kepada penyembahan berhala, Harun terpaksa menyuruh mereka membawa perkakas emas dan perhiasan mereka. Kemudian emas dan bejana-bejana yang mereka lemparkan ke dalam api itu menjadi berhala, dan api itu seolah-olah meniru niat mereka. Itu adalah hal yang luar biasa. Mereka, secara diam-diam, dalam tujuan dan pemikiran, menetapkan penyembahan berhala, dan api membentuk bejana-bejana yang dilemparkan ke dalamnya menjadi berhala, dan kemudian mereka melakukan penyembahan berhala secara terang-terangan. Maka, seperti halnya tiga pemuda, yang memiliki pikiran-pikiran kebenaran, menerima dalam diri mereka sendiri api Allah, dan menyembah Allah dalam kebenaran, demikian pula sekarang jiwa-jiwa yang setia menerima api ilahi dan surgawi itu, di dunia ini, secara misteri; dan api tersebut membentuk gambaran surgawi atas kemanusiaan mereka.
3. Sebagaimana api membentuk bejana-bejana emas, dan bejana-bejana itu menjadi berhala, demikian pula Tuhan, yang menyalin niat jiwa-jiwa yang setia dan baik, dan membentuk sebuah gambar bahkan sekarang di dalam jiwa sesuai dengan keinginan mereka, dan pada saat kebangkitan, gambar itu tampak di luar diri mereka, dan memuliakan tubuh mereka, di dalam dan di luar. Tetapi sama seperti tubuh beberapa orang pada waktu ini menjadi busuk untuk sementara waktu, dan mati, dan hancur, demikian juga pikiran mereka menjadi busuk oleh perbuatan Iblis, dan benar-benar mati terhadap kehidupan, dan terkubur dalam lumpur dan tanah, karena jiwa mereka telah binasa. Oleh karena itu, sama seperti orang Israel melemparkan bejana-bejana emas ke dalam api, dan bejana-bejana itu menjadi berhala, demikian pula sekarang manusia telah menyerahkan pikiran-pikirannya yang murni dan yang baik kepada yang jahat, dan pikiran-pikiran itu terkubur dalam lumpur dosa, dan menjadi berhala. Dan apakah yang harus dilakukan manusia untuk menemukannya, dan membedakannya, dan membuangnya dari apinya sendiri? Di sini jiwa membutuhkan pelita ilahi, yaitu Roh Kudus, yang menertibkan rumah yang gelap. Jiwa membutuhkan matahari kebenaran yang terang, yang menerangi dan menyinari hati, sebagai alat untuk memenangkan peperangan.
4. Wanita yang kehilangan kepingan perak itu, pertama-tama menyalakan pelita, dan kemudian menata rumahnya, dan dengan demikian, setelah rumah ditata dan pelita dinyalakan, kepingan perak itu ditemukan, terkubur di dalam tanah dan kotoran dan tanah. Jadi sekarang jiwa tidak dapat dengan sendirinya menemukan pikirannya sendiri, dan melepaskannya; tetapi ketika pelita ilahi dinyalakan, ia menerangi rumah yang gelap, dan kemudian jiwa melihat pikiran-pikirannya, bagaimana mereka terkubur dalam kotoran dan lumpur dosa. Matahari terbit, dan kemudian jiwa melihat kehilangannya, dan mulai mengingat kembali pikiran-pikiran yang bercampur di antara kotoran dan kenajisan. Karena memang jiwa kehilangan citranya ketika dia melanggar perintah.
5. Misalkan ada seorang raja, dan dia memiliki harta benda dan pelayan di bawahnya untuk melayaninya, dan dia kebetulan ditangkap oleh musuh-musuhnya dan ditawan. Ketika dia ditangkap dan dipindahkan dari kerajaannya, para menteri dan pelayannya tidak bisa tidak mengikuti dia. Demikianlah Adam diciptakan dalam keadaan murni oleh Allah untuk melayani-Nya, dan makhluk-makhluk ini diberikan kepadanya untuk melayani keinginannya. Dia diangkat menjadi tuan dan raja atas semua makhluk. Tetapi ketika firman jahat datang kepadanya, dan berbicara dengannya, pertama-tama ia menerimanya melalui pendengaran lahiriah, kemudian firman itu menembus ke dalam hatinya, dan menguasai seluruh keberadaannya. Ketika ia dikuasai, ciptaan, yang melayani dia, juga dikuasai olehnya. Melalui dia maut berkuasa atas semua jiwa, dan merusak semua gambar Adam sebagai akibat dari ketidaktaatannya, sehingga manusia berbalik dan menyembah setan. Lihatlah, hasil bumi, yang diciptakan baik oleh Allah, dipersembahkan kepada setan-setan: roti, anggur, dan minyak, dan mereka meletakkan binatang-binatang di atas mezbah-mezbah mereka, ya, mereka mengorbankan anak-anak lelaki dan perempuan mereka kepada setan-setan (Mzm 106:37)
6. Pada titik ini datanglah Dia secara pribadi, yang membentuk tubuh dan jiwa, dan membatalkan seluruh urusan si jahat, dan pekerjaannya yang diselesaikan dalam pikiran manusia, dan memperbarui dan membentuk gambar surgawi, dan membuat sesuatu yang baru dari jiwa, sehingga Adam dapat kembali menjadi raja atas maut dan tuan atas makhluk-makhluk. Di bawah bayang-bayang hukum Taurat, Musa disebut Juru Selamat Israel, karena dia membawa mereka keluar dari Mesir. Jadi sekarang Penebus yang sejati, Kristus, masuk ke dalam tempat tersembunyi di dalam jiwa, dan membawanya keluar dari Mesir yang gelap, dan kuk yang berat, dan perhambaan yang pahit. Karena itu Ia memerintahkan kita untuk keluar dari dunia dan menjadi miskin dari segala sesuatu yang kelihatan, dan tidak mementingkan perkara-perkara duniawi, tetapi berjaga-jaga di depan pintu dan menantikan saat Tuhan membuka hati yang tertutup dan mencurahkan karunia-Nya kepada kita.
7. Karena itu, Ia menyuruh kita meninggalkan emas, perak, sanak saudara, menjual apa yang kita miliki dan membagikannya kepada orang-orang miskin, lalu mengumpulkannya dan mencari di surga. Karena di mana hartamu berada, di situ juga hatimu berada. Tuhan tahu bahwa di bagian ini Setan menguasai pikiran, menyeret mereka ke dalam kecemasan akan hal-hal duniawi yang bersifat materi. Untuk alasan inilah Allah, dalam pemeliharaan-Nya atas jiwamu, menyuruhmu untuk meninggalkan semua itu, agar meskipun bertentangan dengan kehendakmu, kamu dapat mencari kekayaan surgawi, dan menjaga hatimu agar tetap berpaut kepada Allah; karena meskipun kamu ingin kembali kepada hal-hal duniawi, kamu tidak akan mendapatkan apa pun yang dapat kamu miliki. Sementara itu, kamu, yang tidak memiliki apa-apa, kamu terpaksa mengarahkan pikiranmu ke surga, di mana kamu telah mengumpulkan segala sesuatu dan menyimpannya, karena di mana hartamu berada, di situlah hatimu berada.
8. Dalam hukum Taurat, Allah memerintahkan Musa untuk membuat ular tembaga (Bil 21:8) dan mengangkatnya, dan memasangnya di atas sebuah tiang, dan sebanyak mungkin orang yang disengat ular, ketika mereka memusatkan perhatian pada ular yang kurang ajar itu, memperoleh kesembuhan. Hal ini dilakukan dengan cara dispensasi, agar mereka yang dikuasai oleh kekhawatiran duniawi, penyembahan berhala, kesenangan setan, dan segala macam kefasikan, dapat dengan cara ini sedikit demi sedikit melihat ke atas kepada hal-hal yang di atas, dan mendapatkan jeda dari hal-hal yang di bawah, dapat memperhatikan hal-hal yang lebih tinggi, dan kemudian melanjutkannya kepada yang lebih tinggi lagi, dan dengan demikian maju sedikit demi sedikit kepada yang lebih tinggi dan lebih tinggi lagi, sehingga mereka dapat mengetahui bahwa ada yang Mahatinggi yang melebihi segala ciptaan. Demikian juga Dia memerintahkan kamu untuk menjadi miskin, dan menjual segala sesuatu dan memberikannya kepada orang-orang miskin, supaya setelah itu, bahkan jika kamu ingin tenggelam ke dalam bumi, hal itu tidak mungkin terjadi. Dengan menyelidiki ke dalam hati kamu, kamu mulai berkomunikasi dengan pikiranmu, "Karena kita tidak memiliki apa pun di bumi, marilah kita pergi ke surga, di mana harta kita berada, di mana kita telah membangun bisnis." Pikiran kamu mulai mengangkat pandangan ke tempat yang lebih tinggi, untuk mencari hal-hal yang di atas, dan dengan demikian membuat kemajuan.
9. Akan tetapi, apakah ular yang mati itu? Ular yang menempel di puncak tiang menyembuhkan mereka yang disengat. Ular yang mati mengalahkan ular yang hidup. Demikianlah gambaran tubuh Tuhan. Tubuh yang diambil-Nya dari anak dara Maria, Ia persembahkan di atas kayu salib, lalu Ia menggantungnya di sana, dan memakukannya pada kayu itu, dan tubuh yang mati itu mengalahkan dan membunuh ular yang hidup yang merayap di dalam hati. Di sini terjadi suatu keajaiban besar, bagaimana ular yang mati itu membunuh ular yang hidup, tetapi sama seperti Musa membuat sesuatu yang baru, ketika ia membuat patung yang serupa dengan ular yang hidup itu, demikian juga Tuhan membuat sesuatu yang baru dari anak dara Maria, dan mengenakannya, dan bukannya membawa tubuh dari surga. Roh surgawi masuk dan tinggal di dalam Adam, dan membuatnya menjadi satu dengan Keallahan, lalu mengenakan pakaian manusia, dan membentuknya di dalam rahim. Sama seperti ular tembaga tidak pernah diperintahkan Tuhan untuk dibuat di dunia sebelum Musa, demikian juga tubuh yang baru dan tidak berdosa tidak pernah terlihat di dunia sebelum Tuhan. Karena ketika Adam pertama melanggar perintah itu, maut berkuasa atas anak-anaknya tanpa kecuali. Jadi, tubuh yang mati mengalahkan ular yang hidup.
10. Hal yang luar biasa ini adalah suatu batu sandungan bagi orang-orang Yahudi dan suatu kebodohan bagi orang-orang Yunani. Tetapi apakah yang dikatakan rasul? Tetapi kami memberitakan Yesus Kristus dan penyaliban-Nya, untuk orang-orang Yahudi suatu batu sandungan dan untuk orang-orang Yunani suatu kebodohan, tetapi untuk kita yang diselamatkan Kristus adalah kekuatan Allah dan hikmat Allah (1 Kor 1:24, bdk 2:2). Di dalam tubuh yang mati ada kehidupan. Di sini ada penebusan, di sini ada terang. Di sini Tuhan datang kepada maut, dan bercakap-cakap dengannya, dan memerintahkannya untuk mengeluarkan jiwa-jiwa dari neraka dan maut, dan mengembalikan mereka kepada-Nya. Lihatlah, maut, yang merasa terganggu oleh hal-hal ini, masuk kepada para pelayannya, dan mengumpulkan semua kekuatannya, dan pangeran kejahatan menghasilkan perbuatan-perbuatan yang mengikat, dan berkata, "Lihatlah, mereka menaati kata-kataku, lihatlah bagaimana manusia menyembah kami." Tetapi Allah, yang adalah hakim yang adil, menunjukkan keadilan-Nya di sini juga, dan berkata kepadanya, "Adam telah menaati engkau, dan engkau telah mengambil alih seluruh hati mereka. Umat manusia telah menaati engkau. Apa yang dilakukan tubuhKu di sini? Ini adalah tanpa dosa. Tubuh Adam pertama berada di bawah kewajiban kepadamu, dan kamu memiliki hak untuk menjaga ikatan-ikatannya, tetapi bagi-Ku semua bersaksi bahwa Aku tidak pernah berdosa. Aku tidak berhutang apa-apa kepadamu, dan semua orang bersaksi bahwa Akulah Anak Allah. Di atas langit terdengar suara yang memberi kesaksian di atas bumi: Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, dengarkanlah Dia (Mat 3:17; bdk 17:5). Yohanes memberi kesaksian, "Lihatlah Anak Domba Allah, yang menghapus dosa dunia" (Yoh 1:29), dan Kitab Suci berkata, "Dia yang tidak pernah berbuat dosa dan yang tidak pernah berbuat salah" (1 Pet 2:22), dan: Penguasa dunia ini telah datang, tetapi ia tidak mempunyai sesuatu pun pada-Ku" (Yoh 14:30). Dan engkau sendiri, hai Iblis, menjadi saksi-Ku, dengan mengatakan, "Aku mengenal Engkau, siapa Engkau, Anak Allah" (Mrk 1:24) dan lagi: "Apakah yang harus kami lakukan dengan-Mu, hai Yesus orang Nazaret, apakah Engkau datang untuk menyiksa kami sebelum waktunya?" (Mat 8:29; bdk Luk 4:34). Ada tiga yang memberi kesaksian tentang Aku, yaitu Dia yang di atas langit, yang bersuara, mereka yang di bumi, dan kamu sendiri. Oleh karena itu, Aku membeli tubuh yang telah dijual kepadamu melalui Adam yang pertama, Aku membatalkan ikatanmu. Aku membayar hutang Adam ketika Aku disalibkan dan turun ke dalam neraka; dan Aku memerintahkan kepadamu, wahai neraka dan kegelapan dan kematian, keluarkanlah jiwa-jiwa Adam yang terpenjara." Demikianlah kekuatan jahat, yang dilanda teror, mengembalikan Adam yang terpenjara.
11. Tetapi ketika kamu mendengar bahwa pada waktu itu Tuhan membebaskan jiwa-jiwa dari neraka dan kegelapan, dan turun ke neraka, dan melakukan pekerjaan yang mulia, janganlah membayangkan bahwa hal-hal ini begitu jauh dari jiwa kamu sendiri. Manusia mampu mengakui dan menerima si jahat. Kematian terus mencengkeram jiwa-jiwa Adam, dan pikiran-pikiran jiwa terpenjara di dalam kegelapan. Ketika kamu mendengar tentang kuburan, jangan hanya berpikir tentang kuburan yang kelihatan; hatimu sendiri adalah kuburan dan pemakaman. Ketika pangeran kejahatan dan malaikat-malaikatnya menggali di sana, dan membuat jalan dan jalan setapak di sana, di mana kekuatan Setan berjalan ke dalam pikiran dan pikiranmu, bukankah kamu adalah neraka, kuburan, pemakamanan, orang yang sudah mati bagi Tuhan? Di sanalah Iblis menciptakan perak reprobat. Di dalam jiwa ini ia menabur benih kepahitan. Itu diragi dengan ragi tua, mata air lumpur muncul di sana. Nah, kemudian, Tuhan masuk ke dalam jiwa-jiwa yang mencari Dia, ke dalam lubuk hati yang paling dalam, dan di sana Dia memberikan perintah-Nya atas kematian, dengan berkata, "Keluarkanlah jiwa-jiwa yang terpenjara yang mencari Aku, yang telah kamu tahan dengan paksa." Jadi, Dia memecahkan batu-batu berat yang menindih jiwa, membuka kubur, membangkitkan orang yang benar-benar mati, mengeluarkan jiwa yang terpenjara dari penjara gelap.
12. Sama seperti jika seseorang diikat tangan dan kakinya dengan rantai, dan seseorang datang dan melepaskan ikatannya, dan membiarkannya berjalan bebas tanpa gangguan, demikian juga Tuhan melepaskan jiwa yang terikat dengan rantai kematian, dan melepaskannya, dan membebaskan pikiran untuk berjalan dengan nyaman dan tanpa hambatan ke udara Tuhan. Seandainya seseorang berada di tengah-tengah sungai yang sedang banjir besar, dan terbenam dalam air, tidak bernyawa, tenggelam, dengan monster-monster yang mengerikan di sekelilingnya. Jika ada orang lain, yang tidak terbiasa berenang, ingin menyelamatkan orang yang jatuh ke sungai itu, dia juga akan tersesat dan tenggelam bersamanya. Jelaslah bahwa dibutuhkan seorang perenang yang terampil, seorang ahli, untuk pergi ke kedalaman air, dan menyelam, dan mengangkat orang yang tenggelam di sana di antara monster-monster itu. Air itu sendiri, ketika melihat seseorang yang terampil dan tahu bagaimana menavigasinya, membantu orang tersebut, dan membawanya ke permukaan. Jiwa, dengan cara yang sama, telah terjerumus dan tenggelam ke dalam jurang kegelapan dan kedalaman maut, dan telah mati dan terpisah dari Allah di antara monster-monster yang mengerikan; dan siapa yang mampu masuk ke dalam ruang-ruang rahasia dan kedalaman neraka dan maut itu, kecuali Pekerja ahli yang membentuk tubuh? Dalam diri-Nya sendiri Dia masuk ke dalam dua tempat, ke dalam kedalaman neraka, dan ke dalam jurang yang dalam di hati, di mana jiwa dengan pikiran-pikirannya dipegang teguh oleh maut, dan memunculkan dari lubang yang gelap itu Adam yang terbaring mati. Dan kematian itu sendiri, melalui latihan, menjadi bantuan bagi manusia, seperti air bagi perenang.
13. Apakah sulitnya bagi Allah untuk masuk ke dalam maut, atau ke dalam jurang maut yang paling dalam, dan memanggil Adam yang telah mati dari sana? Di dunia ini ada rumah-rumah dan rumah-rumah petak di mana manusia tinggal, dan ada tempat-tempat di mana binatang buas tinggal, singa, atau naga, atau binatang berbisa lainnya. Jika matahari, yang hanyalah makhluk, masuk ke segala arah, melalui jendela, melalui pintu, dan ke dalam sarang singa, dan ke dalam lubang ular, dan keluar lagi tanpa terluka, betapa lebih lagi Allah dan Tuhan atas segala sesuatu masuk ke dalam lubang-lubang dan tempat-tempat tinggal di mana kematian mendirikan kemahnya, dan ke dalam jiwa-jiwa, dan menyelamatkan Adam dari sana tanpa terluka oleh maut? Hujan juga turun dari langit, dan turun ke bagian bumi yang paling bawah, dan di sana membasahi dan memperbaharui akar-akar yang kering, dan membuatnya tumbuh baru.
14. Seseorang mempertahankan konflik dan kesulitan serta perang melawan Iblis. Hati orang ini penuh penyesalan, ia dalam keprihatinan, perkabungan dan air mata. Orang seperti ini telah datang untuk berdiri di dua alam yang terpisah. Maka, jika dalam keadaan seperti ini ia bertekun, Tuhan menyertainya dalam peperangan dan melindunginya, karena ia mencari dengan sungguh-sungguh dan mengetuk pintu sampai Ia membukakan pintu baginya. Sekali lagi, jika kamu melihat di sini seorang saudara yang baik, maka kasih karunia telah meneguhkannya. Tetapi orang yang tidak memiliki dasar tidak memiliki rasa takut akan Allah. Hatinya tidak menyesal. Ia tidak takut, dan ia juga tidak menjaga hati dan anggota-anggota tubuhnya untuk tidak berjalan dengan tidak teratur. Jiwa orang ini sama sekali bebas, karena ia belum masuk ke dalam konflik. Maka ada perbedaan antara orang yang berada dalam konflik dan kesulitan, dan orang yang tidak tahu apa itu pertempuran. Bahkan benih, ketika ditaburkan ke dalam tanah, mengalami kesulitan dengan embun beku, dengan musim dingin, dengan dinginnya udara, dan pada musimnya pertumbuhannya dipercepat.
15. Kadang-kadang terjadi bahwa Setan berbicara di dalam hati, "Lihatlah berapa banyak kesalahan yang telah kamu lakukan! Lihatlah betapa banyak kebodohan yang telah dipenuhi oleh jiwamu, dan kamu dibebani dengan dosa, sehingga kamu tidak dapat diselamatkan." Hal ini dilakukannya untuk membuatmu putus asa, dan untuk membuatmu berpikir bahwa pertobatanmu tidak dapat diterima. Sebab sejak pelanggaran itu masuk, maka kejahatan berbicara dengan jiwa setiap jam, seperti manusia dengan manusia. Maka jawablah dia, "Aku mempunyai kesaksian-kesaksian TUHAN yang tertulis: Aku tidak menghendaki kematian orang berdosa, melainkan pertobatannya, supaya ia berbalik dari kejahatannya dan hidup kembali." Untuk itulah Ia turun, untuk menyelamatkan orang berdosa, untuk membangkitkan orang mati, untuk menghidupkan orang yang terhilang, untuk memberi terang kepada mereka yang berada dalam kegelapan. Sesungguhnya Ia telah datang dan memanggil kita untuk diangkat menjadi anak, untuk kota kudus yang damai sejahtera, untuk hidup yang tidak pernah mati, untuk kemuliaan yang tidak dapat binasa. Marilah kita mengakhiri dengan baik apa yang telah kita mulai. Marilah kita tinggal dalam kemiskinan, dalam keadaan sebagai orang asing, dalam penderitaan kesengsaraan, dalam permohonan kepada Allah, mengetuk pintu dengan penuh harap. Sedekat tubuh dengan jiwa, Tuhan lebih dekat lagi, untuk datang dan membuka pintu-pintu hati yang terkunci, dan melimpahkan kepada kita kekayaan surga. Dia kasih dan baik hati kepada manusia, dan janji-janji-Nya tidak dapat dibohongi, jika kita terus mencari Dia sampai akhir. Kemuliaan bagi belas kasihan Bapa, Anak, dan Roh Kudus untuk selama-lamanya. Amin.
Referensi:
No comments:
Post a Comment