Pada tahun 1166, seorang anak perempuan, Tamar, lahir dari pasangan Raja George III (1155-1184) dan Ratu Burdukhan dari Georgia. Raja menyatakan bahwa ia akan berbagi takhta dengan putrinya sejak ia berusia dua belas tahun.
Dengan suara bulat, istana kerajaan bersumpah setia dan mengabdi pada Tamar, dan ayah dan anak ini memerintah negara bersama selama lima tahun. Setelah kematian Raja George pada tahun 1184, para bangsawan mengakui Tamar muda sebagai penguasa tunggal di seluruh Georgia. Ratu Tamar dinobatkan sebagai penguasa seluruh Georgia pada usia delapan belas tahun. Ia dipanggil "Raja" dalam bahasa Georgia karena ayahnya tidak memiliki ahli waris laki-laki sehingga ia memerintah sebagai raja dan bukan sebagai permaisuri.
Pada awal pemerintahannya, Tamar mengadakan konsili Gereja dan berbicara kepada para klerus dengan hikmat dan kerendahan hati: "Hakimilah dengan adil, teguhkanlah yang baik dan kutuklah yang jahat," nasihatnya. "Mulailah dengan saya - jika saya berdosa, saya harus dikecam, karena mahkota kerajaan diturunkan dari atas sebagai tanda kebaktian. Jangan biarkan kekayaan para bangsawan atau kemiskinan rakyat menghalangi pekerjaanmu. Engkau dengan perkataan dan aku dengan perbuatan, engkau dengan khotbah dan aku dengan hukum, engkau dengan pengasuhan dan aku dengan pendidikan akan merawat jiwa-jiwa yang telah dipercayakan Allah kepada kita, dan bersama-sama kita akan menaati hukum Allah, agar dapat luput dari penghukuman yang kekal .... Engkau sebagai imam dan aku sebagai penguasa, engkau sebagai pelayan yang baik dan aku sebagai penjaga yang baik itu."
Gereja dan istana memilih seorang pelamar untuk Tamar: Yuri, putra Pangeran Andrei Bogoliubsky dari Vladimir-Suzdal (di Georgia, Yuri dikenal sebagai "George si Rusia"). George Rusi yang tampan adalah seorang prajurit yang gagah berani, dan di bawah komandonya, Georgia kembali sebagai pemenang dari banyak pertempuran. Namun, pernikahannya dengan Tamar memperlihatkan banyak sisi kasar dari karakternya. Dia sering mabuk dan cenderung melakukan perbuatan tidak bermoral. Pada akhirnya, istana Tamar mengusirnya dari Georgia ke Konstantinopel, dengan membawa hadiah yang besar. Banyak penguasa Timur Tengah yang tertarik pada kecantikan Ratu Tamar dan ingin menikahinya, tetapi dia menolak mereka semua. Akhirnya atas desakan istananya, ia setuju untuk menikah untuk kedua kalinya demi memastikan kelestarian dinasti. Namun, kali ini, dia meminta bibinya dan perawatnya Rusudan (saudara perempuan Raja George III) untuk mencarikannya seorang pelamar. Pria yang dipilihnya, Davit-Soslan Bagrationi, adalah putra penguasa Ossetia dan keturunan Raja George I (1014-1027).
Pada tahun 1195, sebuah kampanye militer gabungan Muslim melawan Georgia direncanakan di bawah kepemimpinan Atabeg (komandan militer) Abu Bakar dari Azerbaijan Persia. Atas perintah Ratu Tamar, panggilan untuk mengangkat senjata dikeluarkan. Umat beriman diinstruksikan oleh Metropolitan Anton dari Chqondidi untuk merayakan Malam Semalam suntuk dan Liturgi serta membagikan sedekah dengan murah hati agar orang-orang miskin dapat beristirahat dari pekerjaan mereka untuk berdoa. Dalam sepuluh hari, pasukan dipersiapkan, dan Ratu Tamar berpidato kepada para prajurit Georgia untuk terakhir kalinya sebelum pertempuran dimulai: "Saudara-saudaraku! Janganlah biarkan hatimu gentar di hadapan banyak musuh, karena Allah menyertai kita .... Percayalah kepada Allah saja, arahkanlah hatimu kepada-Nya dalam kebenaran, dan letakkanlah segala pengharapanmu kepada Salib Kristus dan kepada Theotokos yang Terkudus!"
Setelah melepaskan sepatunya, Ratu Tamar mendaki bukit menuju Gereja Metekhi Theotokos (di Tbilisi) dan berlutut di depan ikon Theotokos Terkudus. Dia berdoa tanpa henti sampai kabar baik tiba: pertempuran di dekat Shamkori telah berakhir dengan kemenangan yang tak perlu dipertanyakan lagi bagi tentara Georgia Ortodoks.
Setelah kemenangan awal ini, tentara Georgia melancarkan serangkaian kemenangan atas Turki, dan negara-negara tetangga mulai menganggap Georgia sebagai pelindung seluruh Transkaukasus. Pada awal abad ke-13, Georgia adalah otoritas politik yang diakui oleh Barat Kristen dan Timur Muslim.
Keberhasilan militer Georgia membuat dunia Islam khawatir. Sultan Rukn al-Din yakin bahwa kekuatan Muslim yang bersatu dapat secara definitif memutuskan masalah kekuasaan di wilayah tersebut, dan dia berbaris di Georgia sekitar tahun 1203, memimpin pasukan yang sangat besar.
Setelah berkemah di dekat Basiani, Rukn al-Din mengirim seorang utusan kepada Ratu Tamar dengan permintaan yang berani: menyerah tanpa perlawanan. Sebagai imbalan atas ketaatannya, sultan berjanji untuk menikahinya dengan syarat ia memeluk Islam; jika Tamar mau memeluk agama Kristen, ia akan memasukkannya ke dalam daftar selir-selir malang di haremnya. Ketika utusan tersebut menyampaikan permintaan sultan, seorang bangsawan, Zakaria Mkhargrdzelidze, sangat marah dan menampar wajahnya, membuatnya pingsan.
Atas perintah Ratu Tamar, istana dengan murah hati memberikan hadiah kepada duta besar tersebut dan mengirimnya pergi dengan seorang utusan Georgia dan surat balasan. "Usulan Anda mempertimbangkan kekayaan Anda dan besarnya pasukan Anda, tetapi tidak mempertimbangkan penghakiman ilahi," tulis Tamar, "sementara saya menaruh kepercayaan saya bukan pada pasukan atau hal duniawi apa pun, tetapi pada tangan kanan Allah Yang Mahakuasa dan pertolongan Salib yang tak terbatas, yang Anda kutuk. Kehendak Allah - dan bukan kehendakmu - akan digenapi, dan penghakiman Allah - dan bukan penghakimanmu - yang akan memerintah!"
Tentara-tentara Georgia segera dipanggil. Ratu Tamar berdoa untuk kemenangan di hadapan Ikon Vardzia dari Theotokos, kemudian, dengan bertelanjang kaki, memimpin pasukannya ke gerbang kota.
Berharap pada Tuhan dan doa-doa yang sungguh-sungguh dari Ratu Tamar, tentara Georgia berbaris menuju Basiani. Musuh berhasil dipukul mundur. Kemenangan di Basiani merupakan peristiwa yang sangat besar, bukan hanya bagi Georgia, tetapi juga bagi seluruh dunia Kristen.
Kemenangan militer itu meningkatkan iman Ratu Tamar. Di siang hari ia bersinar dengan segala perhiasan kerajaannya dan dengan bijaksana mengatur urusan pemerintahan; pada malam hari, dengan berlutut, ia memohon kepada Tuhan dengan penuh air mata untuk menguatkan Gereja Georgia. Ia menyibukkan diri dengan menjahit dan membagikan hasil sulamannya kepada orang-orang miskin.
Suatu ketika, setelah lelah berdoa dan menjahit, Tamar tertidur dan melihat sebuah penglihatan. Memasuki sebuah rumah yang berperabotan mewah, ia melihat sebuah takhta emas bertabur permata, dan ia berbalik untuk mendekatinya, tetapi tiba-tiba dihentikan oleh seorang pria tua yang dimahkotai lingkaran cahaya. "Siapakah yang lebih layak daripada saya untuk menerima takhta yang begitu mulia?" Ratu Tamar bertanya kepadanya.
Dia menjawab, "Tahta ini diperuntukkan bagi pelayanmu, yang telah menjahit jubah untuk dua belas imam dengan tangannya sendiri. Engkau sudah menjadi pemilik harta yang besar di dunia ini." Dan dia menunjuk ke arah yang berbeda.
Setelah terbangun, Ratu Tamar segera melakukan pekerjaannya dan dengan tangannya sendiri menjahit jubah untuk dua belas imam.
Sejarah telah mengabadikan episode pedih lainnya dari kehidupan Ratu Tamar: Suatu ketika ia sedang bersiap untuk menghadiri Liturgi perayaan di Gelati, dan ia mengikatkan batu-batu permata yang berharga pada ikat pinggang di pinggangnya. Tak lama kemudian, ia diberitahu bahwa ada seorang pengemis di luar menara biara yang meminta sedekah, dan ia memerintahkan rombongannya untuk menunggu. Setelah selesai berpakaian, dia pergi ke menara tetapi tidak menemukan siapa pun di sana. Dengan sangat tertekan, ia mencela dirinya sendiri karena telah menyangkal orang miskin dan dengan demikian menyangkal Kristus sendiri. Segera ia melepaskan ikat pinggangnya, yang menjadi penyebab pencobaannya, dan mempersembahkannya sebagai persembahan kepada Ikon Gelati Theotokos.
Selama masa pemerintahan Ratu Tamar, sebuah kota biara yang sesungguhnya diukir di bebatuan Vardzia, dan penguasa Georgia yang takut akan Tuhan akan bekerja di sana selama Prapaskah Agung. Gereja-gereja Pitareti, Kvabtakhevi, Betania, dan banyak gereja lainnya juga dibangun pada masa itu. Ratu Tamar dengan murah hati memberkahi gereja-gereja dan biara-biara tidak hanya di wilayah Georgia tetapi juga di luar perbatasannya: di Palestina, Siprus, Gunung Sinai, Pegunungan Hitam, Yunani, Gunung Athos, Petritsoni (Bulgaria), Makedonia, Thrace, Rumania, Isauria, dan Konstantinopel. Ratu Tamar yang dibimbing oleh Ilahi menghapuskan hukuman mati dan segala bentuk penyiksaan tubuh.
Ketaatan yang teratur dan rahasia terhadap aturan pertapaan yang ketat - puasa, tempat tidur batu, dan liturgi yang dilantunkan dengan kaki telanjang - akhirnya berdampak pada kesehatan Ratu Tamar. Untuk waktu yang lama dia menahan diri untuk tidak berbicara kepada siapa pun tentang kondisinya, tetapi ketika rasa sakitnya menjadi tak tertahankan, dia akhirnya mencari bantuan. Dokter-dokter terbaik pada masa itu tidak dapat mendiagnosis penyakitnya, dan seluruh Georgia diliputi rasa takut akan terjadinya bencana. Semua orang, mulai dari yang kecil hingga yang besar, berdoa dengan sungguh-sungguh untuk penguasa dan pembela Georgia. Orang-orang siap untuk mempersembahkan tidak hanya nyawa mereka sendiri, tapi juga nyawa anak-anak mereka, demi penguasa yang mereka cintai.
Allah mengirimkan tanda kepada Tamar bahwa Dia siap untuk menerimanya ke dalam Kerajaan-Nya. Kemudian penguasa yang saleh itu mengucapkan selamat tinggal kepada istananya dan berdoa kepada ikon Kristus dan Salib Pemberi Kehidupan: "Tuhan Yesus Kristus! Penguasa yang mahakuasa atas langit dan bumi! Kepada-Mu aku serahkan bangsa dan rakyat yang dipercayakan kepadaku dan dibeli dengan darah-Mu yang mahal, anak-anak yang Engkau anugerahkan kepadaku, dan kepada-Mu aku serahkan jiwaku, ya Tuhan!"
Tempat pemakaman Ratu Tamar masih menjadi misteri hingga hari ini. Beberapa sumber menyatakan bahwa makamnya berada di Gelati, di sebuah cabang makam milik dinasti Bagrationi, sementara sumber lain berpendapat bahwa relik-relik sucinya disimpan di sebuah lemari besi di Biara Salib Suci di Yerusalem.
Tamara diperingati pada hari Minggu Wanita Pembawa Mur selain peringatan regulernya pada tanggal 1 Mei.
Troparion — Tone 1
Desiring heavenly sweetness, you drove base carnal pleasures far from yourself / and, during your reign, you lived an angelic life; / O blessed Queen Tamara, / pray to Christ God for the salvation of our souls.
Kontakion — Tone 8
O right-believing Queen Tamara, wondrous among the Saints, and luminary of Georgia, / who built temples upon the high mountains, so that in them you might offer prayers to the Lord; / your prayers which gave strength to the Christ-loving warriors of the land of Georgia. / By your right hand, you defeated the throngs of Hagarenes. / Pray to Christ God for the salvation of our souls.
Senin (Kisah Para Rasul 6:8-7:5, 47-60; Yohanes 4:46-54)
St. Stefanus berkata: Yang Mahatinggi tidak berdiam di dalam kuil-kuil buatan tangan manusia... Rumah apakah yang akan kamu dirikan bagi-Ku? demikianlah firman Tuhan, dan di manakah tempat perhentian-Ku? (Kis 7:48-49). Hanya bait suci di dalam hati yang tidak dibuat oleh tangan manusia yang dapat menampung Tuhan, seperti yang Tuhan katakan: Jikalau seorang mengasihi Aku, ia akan menuruti firman-Ku dan Bapa-Ku akan mengasihi dia dan Kami akan datang kepadanya dan diam bersama-sama dengan dia (Yoh 14:23). Bagaimana hal ini dapat terjadi tidak dapat kita pahami, tetapi itu benar karena jelaslah bahwa Allahlah yang mengerjakan di dalam kamu baik kemauan maupun pekerjaan menurut kerelaan-Nya (Fil 2:13). Janganlah kamu mencari-cari alasan, serahkanlah hatimu kepada Tuhan, maka Ia sendiri akan mendirikan daripadanya suatu jemaat bagi diri-Nya sendiri, dan berikanlah itu dengan tidak berlebih-lebihan. Jika ada bagian-bagian yang tidak diberikan, maka dari hati itu tidak dapat dibangun sebuah jemaat yang utuh, karena satu bagian akan rusak, bagian yang lain akan hancur - dan yang akan keluar, jika ada yang keluar, adalah jemaat yang berlubang, tanpa atap, tanpa pintu. Tidak mungkin untuk hidup di dalam gereja yang demikian: Tuhan tidak akan berada di dalamnya. Gereja itu hanya akan terlihat seperti sebuah gereja, tetapi pada kenyataannya adalah sebuah kumpulan konglomerat.
Referensi:
https://www.oca.org/saints/lives/2023/05/01/101261-right-believing-tamara-queen-of-georgia
Thoughts for Each Day of the Year According to the Daily Church Readings from the Word of God By St. Theophan the Recluse.
No comments:
Post a Comment