Santo Sergius, Sang Pekerja Mukjizat dari Nurma, berasal dari Yunani, dan melakukan perjalanan dari Gunung Athos untuk berkonsultasi dengan St. Sergius dari Radonezh (25 September), dan meminta nasihatnya tentang hal-hal spiritual, meskipun ia sendiri sudah menjadi imam yang berpengalaman.
Setelah menghabiskan beberapa waktu dengan orang besar sebagai muridnya, St. Sergius dari Athos pergi ke wilayah Vologda dekat Sungai Nurma, anak sungai dari Sungai Obnora, untuk hidup dalam kesendirian. Dua kali, dia diserang oleh pencuri. Pertama kali mereka memukulnya sampai hampir mati. Namun, untuk kedua kalinya, mereka diusir oleh kekuatan doanya.
Segera, para biarawan dan umat awam datang untuk bergabung dengannya, tertarik dengan kesucian hidupnya. Ketika empat puluh pertapa telah bergabung dengan St. Sergius di padang gurun, ia mendirikan sebuah biara cenobitic dan membangun sebuah gereja yang didedikasikan bagi Transfigurasi Tuhan.
Suatu hari, St. Sergius bertemu St. Paulus dari Obnora (10 Januari) di hutan dekat biaranya, dan melihat burung-burung bertengger di kepala dan bahunya, makan dari tangannya. Seekor beruang berdiri di dekatnya, menunggu dengan sabar untuk diberi makan. Rubah, kelinci, dan hewan lain berlarian, dan tidak takut pada beruang. Semua makhluk ini menuruti St. Paulus, sama seperti mereka mematuhi Adam di Firdaus.
Kedua orang kudus itu menjadi sangat dekat dan saling menasihati dalam upaya spiritual mereka. St. Paulus memilih St. Sergius, yang telah ditahbiskan menjadi imamat suci di Gunung Athos, sebagai bapa spiritualnya. St. Paulus akan mengakui pikirannya kepada dia, dan juga menerima komuni kudus darinya. Mereka sering mengunjungi satu sama lain, saling menguatkan dalam usaha pertapaan mereka yang maju. St. Sergius juga mengungkapkan kepada St. Paulus apa yang ada di dalam hatinya, karena mereka saling membantu untuk menanggung kesengsaraan hidup di padang gurun.
Kapan pun St. Sergius akan pergi ke selnya sendiri sejauh tiga mil, St. Paulus menemaninya selama dua pertiga perjalanan. Kemudian, sebuah kapel dibangun di tempat kedua orang kudus itu berpisah.
St. Paulus mendengar lonceng gereja berbunyi pada suatu malam saat dia berdoa di hutan di tepi Sungai Nurma, dan dia juga melihat cahaya terang. Hal ini terjadi lagi pada kesempatan lain. Kemudian fenomena itu berulang lebih sering. Yang membuat dia tercengang, pada hari-hari biasa dia akan mendengar bunyi lonceng kecil, sementara pada Hari Raya, akan ada bunyi yang lebih keras. Semakin besar Hari Raya, semakin terdengar nada kemenangan.
Untuk waktu yang lama, St. Paulus mengabaikan membunyikan lonceng, menganggapnya sebagai delusi dan tipu daya iblis, jadi dia tidak menyebutkannya kepada siapa pun. Kemudian sesuatu terjadi yang meyakinkannya bahwa yang terjadi adalah sebaliknya. Saat Hari Raya Paskah tiba, dia memulai Vigil sepanjang malam, berdoa dengan khusyuk, dan dengan banyak air mata. Tiba-tiba, tepat pada tengah malam, dia mendengar dering kemenangan. Membuka jendela selnya, Sesepuh itu melihat ke bawah ke arah Nurma. Di sana dia melihat cahaya yang luar biasa bersinar di hutan di seberang sungai di tempat di mana gereja Biara Tritunggal Mahakudus akan berdiri. St. Paulus merasakan kedamaian dan kegembiraan yang tak terlukiskan di dalam hatinya, dan menghabiskan sepanjang malam untuk memuliakan Tuhan dan Bunda-Nya yang Terkudus. Ketika dia memberi tahu saudara-saudara tentang penglihatan ini, mereka semua membenarkan pendapatnya dan mendesaknya untuk membangun sebuah gereja dan biara di tempat itu. Dia menyadari bahwa setelah penglihatan seperti itu, tidak dapat dimaafkan jika dia ragu-ragu dalam memenuhi kehendak Tuhan, jadi dia memutuskan untuk meminta nasihat dari imamnya, St. Sergius. Mengenai hal ini sebagai wahyu dari Allah, St. Sergius menubuatkan bahwa suatu hari nanti sebuah biara akan didirikan di sana, dan banyak orang akan menemukan keselamatan di dalamnya. Dia mendesak St. Paulus untuk membangun sebuah gereja yang didedikasikan untuk Allah Tritunggal Mahakudus. Ini adalah pertemuan terakhir dari dua sesepuh di dunia ini.
Dibebani oleh usia lanjut, St. Sergius mulai mempersiapkan kepergiannya dari kehidupan ini yang terjadi pada tanggal 7 Oktober 1412. Peringatan St. Sergius dari Nurma di seluruh Gereja dimulai pada tahun 1546.
St. Sergius juga diperingati pada hari Minggu Kedua setelah Pentakosta (Synaxis of the Saints of Mount Athos), pada hari Minggu Ketiga setelah Pentakosta (Synaxis of the Saints of Vologda), dan pada tanggal 6 Juli (Synaxis of The Saints of Radonezh).
By a flood of tears you made the desert fertile, / and your longing for God brought forth fruits in abundance. / By the radiance of miracles you illumined the whole universe! / O our holy father Sergius, pray to Christ our God to save our souls!
Filipi 3:1-8; Lukas 7:17-30
Yohanes Pembaptis mengutus murid-muridnya untuk bertanya kepada Tuhan, "Apakah Dia Mesias yang akan datang? Atau haruskah mereka mencari yang lain? Dia tidak menanyakan ini untuk dirinya sendiri, tetapi untuk murid-muridnya, karena dia tahu persis siapa Yesus Kristus, diberitahu akan hal ini dari surga. Para murid mencari jawaban atas pertanyaan ini bukan karena rasa ingin tahu yang kosong, tetapi karena keinginan yang tulus untuk mengetahui kebenaran. Untuk hal seperti ini tidak perlu banyak bicara; Tuhan tidak berbicara, hanya menunjukkan apa yang telah dicapai oleh-Nya saat itu. Perbuatan ilahi menjadi saksi keilahian-Nya. Begitu jelas, sehingga penanya tidak lagi bertanya. Cara Tuhan selalu begitu. Kuasa Allah hidup di dalam Gereja; seorang pencari kebenaran yang tulus segera merasakannya dan yakin akan kebenaran ini. Kepastian melalui pengalaman ini mengakhiri semua pertanyaan dan sepenuhnya menenangkan. Namun, mereka yang keras hati tidak mau percaya, dan setelah kehilangan imannya, mulai mencari di Gereja, tetapi bukan mencari dasar-dasar iman, melainkan alasan untuk membenarkan ketidakpercayaannya, dan mereka tidak akan menemukan jawaban yang memuaskan. Mereka menganggap ketidakpercayaannya cukup beralasan atau rasional, meskipun fondasinya lemah dan tidak kuat. Hati mereka menginginkan hal ini—itulah sebabnya bagi mereka semuanya bisa ditoleransi.
Referensi:
https://www.oca.org/saints/lives/2022/10/07/102891-venerable-sergius-abbot-of-nurma-disciple-of-venerable-sergius-o
Thoughts for Each Day of the Year According to the Daily Church Readings from the Word of God By St. Theophan the Recluse
No comments:
Post a Comment