Santo Daud lahir di Tesalonika. Pada awalnya, ia menjalani kehidupan pertapaan di dekat Tesalonika di sebuah gubuk yang dibangun di bawah pohon almond. Kemudian, ia melanjutkan pertapaannya di Thessaly. Begitu banyak dia menyucikan dirinya dengan berpuasa, berdoa, dan berjaga sepanjang malam sehingga dia menjadi layak untuk menerima rahmat besar dari Allah. Suatu ketika dia mengambil bara api dengan tangannya tanpa melukai tangannya, meletakkan dupa di atas bara dan mendupai kaisar. Melihat ini, kaisar membungkuk ke tanah di depannya. Dia membuat kagum banyak orang dengan banyak keajaibannya. Dia meninggal dengan damai dan menempati tempat tinggal dalam keberkatan abadi pada tahun 540.
The image of God was truly preserved in you, O Father, / for you took up the Cross and followed Christ. / By so doing you taught us to disregard the flesh for it passes away / but to care instead for the soul, since it is immortal. / Therefore your spirit, venerable David, rejoices with the angels. (Troparion - tone 8)
We bless you, servant of God David; / you are like the angels and estranged from earthly things. / Now you rejoice in divine gifts. / Grant us to share in them also, O holy and righteous Father! (Kontakion - tone 2)
Minggu Kedua Setelah Pentakosta (Roma 2:10-16; Matius 4:18-23)
Tuhan memanggil Petrus dan Andreas, dan mereka segera meninggalkan semuanya untuk mengikuti Dia. Dia memanggil Yakobus dan Yohanes, dan mereka juga segera meninggalkan semuanya untuk mengikuti Tuhan. Mengapa mereka mengikuti Dia begitu cepat dan sukarela? Karena mereka melihat sesuatu yang lebih baik. Begitulah hukum yang kita miliki dalam jiwa kita, bahwa sekali ia telah merasakan dan mengetahui apa yang lebih baik, ia ditolak oleh apa yang lebih buruk dan meninggalkannya. Di sini tercapai hal yang sama yang kemudian Tuhan gambarkan dalam perumpamaan-Nya tentang harta yang terpendam di ladang dan tentang mutiara yang sangat berharga. Harta dan mutiara adalah iman kepada Tuhan dan persekutuan dengan-Nya menurut kuasa iman. Kita telah dinyatakan sebagai pemilik hal ini dalam baptisan. Mengapa kita menghargai harta ini begitu sedikit, dan menukarnya dengan sesuatu yang tidak berarti? Karena kita tidak dibesarkan untuk menumbuhkan rasa berharga akan harta ini sehingga itu menjadi asing di hati kita. Hati kita tidak mengetahui hal yang lebih baik. Ia hanya mengetahui bahwa ada yang buruk, sangat buruk, dan tidak terlalu buruk, dan mendasarkan pandangannya pada penilaian ini. Inilah seluruh alasan mengapa Tuhan memanggil beberapa dan mereka datang; tetapi kita, orang-orang pilihan, menjauhkan diri dari-Nya.
Refleksi
Sampai nafas terakhir kita membutuhkan pertobatan yang tak henti-hentinya. St. Markus sang Pertapa berkata, "Pikirkan dan kita akan melihat bahwa misteri ketaatan dari orang-orang pilihan Allah diwujudkan melalui pertobatan." Pertobatan bahkan pada saat kematian! Kasus ini terjadi pada seorang pertapa tua dan bapa rohani terkenal sedang sekarat dan dia memanggil seorang imam untuk memberikan Perjamuan Kudus kepadanya. Sepanjang perjalanan seorang perampok bergabung dengan presbiter dan ingin melihat sendiri bagaimana orang suci itu meninggal. Pertapa itu dengan damai menerima Perjamuan Kudus dan dengan damai berbicara kepada imam. Perampok itu kemudian menangis dan berkata, "Terberkatilah engkau! Kematian macam apa yang pantas saya terima?" Pertapa suci itu tiba-tiba menjadi sombong dan menjawabnya, "Jadilah seperti saya dan bagimu seperti halnya bagi saya!" Perampok itu kembali dan sepanjang jalan tidak henti-hentinya menangis dan meratapi dirinya sendiri dan pada saat itu, ia jatuh dan meninggal. Kemudian ada seorang yang bodoh demi Kristus menangisi pertapa suci, tetapi menari dan bernyanyi untuk perampok yang meninggal itu. Ketika ditanya alasannya, dia menjawab, "Dengan kesombongan pertapa itu kehilangan semua jasa; pertobatannya perampok ini yang menuai semua buahnya."
Amsal 28:1
"Orang fasik lari, walaupun tidak ada yang mengejarnya, tetapi orang benar merasa aman seperti singa muda" (Ams 28:1). Orang jahat akan takut pada bayangan; bagi mereka bayangan pohon tampak seperti tentara. Di mana pun ada gemerisik, orang jahat itu berpikir; pembalas datang! Getaran dedaunan, dia mendengar seperti suara rantai; dia menganggap suara burung sebagai teriakan pemburu yang mengejar buruan; dia melihat rumput sebagai mata-mata dari perbuatan jahatnya; air, sebagai saksi terhadap dia; matahari, sebagai hakim; bintang-bintang, sebagai orang-orang yang mengejeknya. Berapa banyak kebohongan yang lahir dari rasa takut? Ketakutan adalah dosa, dosa adalah iblis, dan iblis adalah bapa segala kebohongan. Ketakutan adalah buah pertama dari dosa. Ketika Adam berdosa, dia bersembunyi dari wajah Allah. Dan ketika Allah berseru, Adam berkata, "Ketika aku mendengar, bahwa Engkau ada dalam taman ini, aku menjadi takut, karena aku telanjang; sebab itu aku bersembunyi" (Kej 3:10). Sebelum dosa, Adam tidak tahu tentang rasa takut; dia juga tidak bersembunyi dari wajah Allah, tetapi sebaliknya selalu bergegas menemui Allah. Dan segera setelah dia berdosa, dia "takut". "Tetapi orang yang benar, seperti singa, merasa yakin pada dirinya sendiri." Tanpa dosa, tanpa rasa takut. Tanpa dosa, tanpa kelemahan. Yang tidak berdosa kuat, sangat kuat dan berani, sangat berani. Orang benar itu kuat dan tidak kenal takut. Itulah orang-orang yang benar, hanya orang-orang yang benar. Ya Tuhan, selamatkan kami dari ketakutan kosong, tetapi sebelum itu lindungi kami dari dosa, induk ketakutan. Amin!
Referensi:
https://www.oca.org/saints/troparia/2022/06/26/101817-saint-david-of-thessaloniki
"The Prologue of Ohrid" by St. Nikolai of Zica, Serbia (Velimirovic)
Thoughts for Each Day of the Year According to the Daily Church Readings from the Word of God By St. Theophan the Recluse
No comments:
Post a Comment