Santo Basilius (Βασιλεύς) menderita pada masa pemerintahan Kaisar Licinius, penguasa bagian Timur Kekaisaran Romawi. Ia terpilih menjadi Uskup Amasea pada abad IV dan berpartisipasi dalam Sinode Ankyra dan Neocaesarea pada 314 dan 315. St. Athanasios menyebutnya "Yang Agung" karena St. Basilius membela iman melawan ajaran bidat. Dia mungkin telah mempengaruhi keputusan Kaisar Konstantinus untuk mengeluarkan Dekrit Milan (313), memberikan toleransi beragama kepada orang-orang Kristen, Licinius juga menandatangani Dekrit tersebut, tetapi dia membenci orang-orang Kristen dan terus menganiaya mereka.
Uskup Basilius terkenal karena kehidupan imannya dan aktivitasnya yang tak kenal lelah dalam melaksanakan tugasnya. Ia selalu mengajar, memberi nasihat, menghibur, mendukung, dan menguatkan jiwa kawanannya terhadap dunia penyembah berhala. Karena alasan ini, para imam dan penguasa pagan membencinya. Pada tahun 322, ketika Licinius melancarkan penganiayaannya terhadap orang-orang Kristen, Uskup Basilius menentangnya.
Dia selanjutnya memprovokasi murka Kaisar Licinius dari Konstantinus dengan menyembunyikan seorang perawan muda bernama Glaphyra, hamba dari Permaisuri Konstantia, saudara perempuan Kaisar Konstantinus. Glaphyra yang berasal dari keluarga bangsawan Italia dengan marah menolak ajakan Kaisar, meminta bantuan Permaisuri Konstantia. Dia mendandani Glaphyra dengan pakaian seorang pria dan menyuruhnya untuk meninggalkan Nikomedia secara rahasia, memberinya sejumlah besar emas, perak, dan batu mulia. Orang-orang di istana mendengarnya memberi tahu Licinius bahwa gadis itu sudah gila, dan terbaring di ambang kematian.
Setelah perjalanan panjang, St. Glaphyra sampai di Amasea, di mana dia mendapat perlindungan di rumah seorang Kristen yang saleh. Di sana dia dikunjungi oleh St. Basilius yang menasihatinya untuk menjalani kehidupan yang terpencil, agar tidak membawa masalah pada orang-orang Kristen lokal dari penguasa kota. Pada saat itu, Uskup Basileus sedang membangun sebuah gereja, dan Glaphyra yang saleh menyumbangkan semua uangnya. Dia menulis kepada Konstantia untuk memberitahu di mana dia berada, dan meminta lebih banyak emas agar dikirim untuk menyelesaikan pembangunan gereja. Permaisuri dengan senang hati memenuhi permintaannya, tetapi surat Glaphyra secara tidak sengaja jatuh ke tangan Licinius. Dia memerintahkan penguasa Amasea untuk meminta St. Basileus dan Glaphyra datang kepadanya di Nikomedia. Namun, St. Glaphyra meninggal sebelum perintah diterima, dan karena itu, hanya Uskup Basileus yang pergi kepada ke Kaisar. Dua Diaken, Parthenios dan Theotimos menemaninya ke Nikomedia.
Di Nikomedia, Uskup Basileus dipenjarakan, dan para Diaken tinggal bersama seorang Kristen bernama Elpidophoros. Menjelang persidangan, St. Basilius melihat Elpidophoros dan para Diaken, dan memberi tahu mereka bagaimana Tuhan menampakkan diri kepadanya malam itu, memberitahunya bagaimana dia akan dihukum mati. Dia meminta para Diaken untuk tidak berduka baginya dan dia menyuruh mereka untuk kembali ke Amasea. Uskup Basilius menubuatkan bahwa Elpidophoros akan menerima hadiah di Surga karena merawat para Diaken.
Di persidangan, Licinius menuduh St. Basilius menyembunyikan Glaphyra, tetapi menjanjikannya pengampunan dan banyak kehormatan jika dia mau berkorban untuk "dewa" mereka. Karena tidak mencapai apa-apa, Licinius memerintahkan para prajurit untuk memukul orang kudus itu, dan kemudian memenggal kepalanya. Dengan demikian, ia menerima mahkota kemuliaan dari Kristus Allah (322).
Setelah eksekusi, para prajurit menempatkan tubuh dan kepala Martir ke dalam perahu dan, berlayar jauh ke laut, mereka melemparkan reliknya ke dalam laut di tempat yang berbeda, seperti yang dinubuatkan St. Basileus di penjara. Malam itu Malaikat muncul 3 kali kepada Elpidophoros, mengatakan bahwa St. Basileus sedang menunggu teman-temannya di Sinópē. Saat dalam perjalanan ke Sinópē, Malaikat muncul lagi dengan instruksi ke laut bagian mana dia harus mencari tubuh Martir. Atas permintaan Elpidophoros, para nelayan menarik tubuh Basilius dari jaring. Ajaibnya, kepala itu disambungkan kembali ke tubuh. Di leher ada bekas luka yang dibuat oleh pedang, dan dari relik itu tercium aroma yang menakjubkan. Beberapa orang Kristen membawa mereka ke Amasea dan menguburkan mereka di gereja yang dibangun olehnya.
Kehidupan St. Basilius ditulis oleh imam Yohanes dari Nikomedia, yang mengunjungi Martir di penjara dan menyaksikan eksekusinya. Ia juga menerima informasi tentang St. Basileus dari Elpidophoros dan para Diaken. St. Basileus dipenggal pada tanggal 28 Maret. Relikinya ditemukan di laut setelah 25 hari, yaitu 21 atau 22 April. Mereka tiba di Amasea dan dikuburkan lima hari kemudian pada tanggal 26 April yang menjadi hari peringatannya. St. Basileus juga diperingati pada tanggal 30 April (pemindahan reliknya).
As a minister of the King of glory, / you withstood the lawless Emperor, O blessed and glorious Hieromartyr Basileus. / When you were beheaded with a sword, / you entered the heavenly mansions rejoicing. / Pray that we who honor your holy memory may be found worthy of a similar reward. (Troparion - tone 4)
O Basileus, by defying the Emperor's decree, / you obtained the Kingdom of Heaven; / as you rejoice there, remember us who honor your holy memory. (Kontakion - tone 4)
Selasa Terang (Kisah Para Rasul 2:14–21; Lukas 24:12–35)
Pada saat itu orang-orang Yahudi berusaha menutupi terang Kebangkitan Kristus dengan kabut kebohongan bahwa murid-murid-Nya telah mencuri jasad-Nya (Mat 28:13). Mudah mengatasi kelicikan dan kebohongan seperti itu dan kebenaran yang akan menang. Tetapi memang hingga sekarang musuh tidak henti-hentinya menebarkan kabut di hadapan Matahari Kebangkitan, berharap bisa menaungi atau menutupnya. Biarkan seolah-olah tidak ada yang bermasalah! Apa yang bisa diharapkan dari bapa kebohongan selain kebohongan? Dia mengajar banyak pengikutnya untuk menulis buku-buku yang menentang kebangkitan Tuhan. Kabut tertulis ini juga bisa dihilangkan oleh buku. Jangan membaca buku yang sesat sehingga tidak akan diselimuti kabut olehnya; tetapi jika kita secara tidak sengaja menemukan buku seperti itu, ambillah buku yang bagus sebagai penawarnya, dan itu akan menyegarkan pikiran kita. Ada kabut lain yang datang dari musuh yaitu pikiran kita. Tetapi ini juga dapat segera dihembuskan, seperti asap yang ditiup angin, melalui kepekaan atau diakrisis yang tajam. Tinjau semua dengan ketajaman dan kita akan melihat dengan jelas bahwa tidak mungkin semua itu terjadi jikalau tidak ada kuasa Kebangkitan Kristus. Keyakinan ini kemudian akan membuat kita memiliki pendirian yang teguh sehingga kita dengan mudah mengusir dan menjatuhkan musuh-musuh kebenaran.
Referensi:
https://www.oca.org/saints/lives/2022/04/26/101207-hieromartyr-basil-bishop-of-amasea
Thoughts for Each Day of the Year According to the Daily Church Readings from the Word of God By St. Theophan the Recluse
No comments:
Post a Comment