Rasul dan Hieromartyr Simeon, saudara dari Tuhan, adalah putra Kleopas yang adalah adik dari St. Yusuf yang bertunangan dengan Perawan Maria. Jadi, St. Simeon adalah keponakan dari St. Yusuf dan sepupu dari Tuhan Yesus. Pada usia dewasa, dia menyaksikan mukjizat Tuhan Yesus Kristus, percaya kepada-Nya, dan menjadi salah satu dari 70 Rasul. St. Simeon memberitakan ajaran Kristus, diajar tentang kebenaran iman yang kudus, dan mencela penyembahan dewa berhala. Setelah pembunuhan Rasul Yakobus (23 Oktober), Uskup pertama Yerusalem, orang-orang Kristen memilih St. Simeon untuk menggantikannya.
Kaisar Vespasianus dan Domitianus telah memerintahkan agar semua keturunan Raja Daud dihukum mati. Kaisar Trajan (98-117) memperbarui dekrit itu, dan bidat tertentu serta beberapa golongan menyatakan Rasul Simeon sebagai keturunan Raja Daud dan orang Kristen.
Mereka menangkap St. Simeon yang pada waktu itu berusia lebih dari 120 tahun. Dia mengejutkan hakim dan pelayannya dengan menanggung beberapa hari siksaan, dan kemudian dia disalibkan pada tahun 107, pada masa pemerintahan Kaisar Trajan, ketika Atticus menjadi Konsul. Gereja memperingati Rasul Simeon setiap tanggal 27 April.
The Church glorifies you as a kinsman of Christ, O Hierarch Simeon, / and as a steadfast martyr, for courageously you destroyed all deceptions and preserved the Faith. / Therefore, we celebrate your holy memory today, / and by your prayers, we receive the remission of our sins. (Troparion - tone 1)
As one who has become a citizen of Zion on high, / you had been ordained to the throne of Zion below. / You guided your flock to the heavenly sheepfold, blessed Simeon, / and for the sake of Christ, you were crucified, / imitating His passion. (Kontakion - tone 2)
Rabu Terang (Kisah Para Rasul 2:22–36; Yohanes 1:35-51)
Pikiran manusia dapat membuktikan kebenaran kebangkitan Kristus melalui argumen berdasarkan kitab suci, dan orang yang tidak percaya tidak bisa tidak mengakui kekuatan argumennya, selama rasa kebenaran belum mati di dalam dirinya. Seorang yang percaya tidak membutuhkan bukti karena Gereja Tuhan dipenuhi oleh terang kebangkitan. Kedua indikator kebenaran ini adalah setia dan meyakinkan. Tetapi penalaran balik dapat muncul dan bertentangan dengan akal pikiran, dan keyakinan dapat diinjak-injak dan digoyahkan oleh kebingungan dan keraguan, yang datang dari luar dan muncul di dalam. Apakah tidak ada tembok yang tak terkalahkan di sekitar kebenaran kebangkitan? Ada. Itu akan terjadi ketika kuasa kebangkitan, yang sudah diterima pada saat pembaptisan, mulai secara aktif dinyatakan saat membersihkan kerusakan jiwa dan tubuh, dan menetapkan di dalam diri mereka awal dari kehidupan baru. Dia yang mengalami hal ini akan berjalan dalam terang kebangkitan dan siapa pun yang berbicara menentang kebenaran kebangkitan akan tampak baginya gila, seperti orang yang mengatakan di siang hari bahwa itu adalah malam.
Referensi:
https://www.oca.org/saints/lives/2022/04/27/107777-hieromartyr-simeon-kinsman-of-the-lord-second-bishop-of-jerusale
No comments:
Post a Comment