Santo Kharalambos yang agung ini adalah seorang uskup di Magnesia dan menderita kemartiran bagi Kristus pada usia 113 tahun. Ketika penganiayaan kejam dimulai pada masa pemerintahan Kaisar Septimius Severus, St. Kharalambos tidak bersembunyi dari para penganiaya tetapi dengan bebas dan terbuka memberitakan iman Kristus. Dia menanggung semua siksaan seolah-olah berada di tubuh orang lain. Ketika mereka mengulitinya hidup-hidup, imam yang pemaaf itu berkata kepada prajurit-prajurit Kaisar, "Terima kasih, saudara-saudaraku, karena dengan mengikis tubuh lamaku, kamu memperbarui jiwaku untuk kehidupan baru yang kekal."

Dia melakukan banyak mukjizat dan mengubah banyak orang menjadi beriman pada Kristus. Bahkan putri Kaisar, Galina, meninggalkan penyembahan dewa berhala ayahnya dan menjadi seorang Kristen. Dihukum mati dan dibawa ke tempat eksekusi, St. Kharalambos mengangkat tangannya ke surga dan berdoa kepada Allah untuk semua orang agar Allah memberikan mereka kesehatan tubuh dan keselamatan rohani dan bahwa Dia memperbanyak buah mereka di bumi. "Ya Allah, Engkau tahu bahwa manusia adalah daging dan darah; ampunilah mereka atas dosa-dosa yang mereka perbuat dan curahkan rahmat-Mu atas semua!" Setelah berdoa, tetua suci ini menyerahkan jiwanya kepada Allah sebelum algojo menurunkan pedang di lehernya. Dia menderita pada tahun 202. Putri Kaisar, Galina, memindahkan tubuhnya dan menguburkannya dengan hormat.

You became a firm column in the Church of Christ, wise Haralampus; / a lamp of everlasting light to the world: / Well known to the world through your martyrdom, / you dispelled the dark night of idolatry. / Boldly intercede with Christ God that He may save our souls. (Troparion — Tone 4)

Your holy martyrs O Lord, / through their sufferings have received incorruptible crowns from You, our God. / For having Your strength, they laid low their adversaries, / and shattered the powerless boldness of demons. / Through their intercessions, save our souls! (Troparion — Tone 4)

You rose from the east like a star, hieromartyr Haralampus, / and enlightened the faithful with the brightness of your miracles. / Therefore we honor your holy contest! (Kontakion — Tone 4)

Refleksi

Banyak kesulitan berat yang menimpa manusia karena penyebab yang diketahui atau tidak diketahui di masa lalunya. Namun, penyebab dari kesulitan yang berat ini, katakanlah gangguan mental, tidak lain adalah pelanggaran hukum moral Allah. Ketika St. Kharalambos disiksa, Kaisar yang menganiayanya mengetahui tentang kekuatan mukjizatnya dan memerintahkan seorang yang tidak waras untuk dibawa ke St. Kharalambos sehingga Kaisar dapat diyakinkan bahwa dia bisa menyembuhkannya. Iblis telah menyiksa orang ini selama 35 tahun, membawanya ke hutan belantara dan perbukitan dan melemparkannya ke dalam lumpur atau ke jurang. Ketika orang gila ini mendekati St. Kharalambos, iblis itu merasakan aroma harum yang berasal dari orang suci ini dan berteriak, "Aku mohon, hai hamba Allah, jangan siksa aku sebelum waktuku, lebih baik perintahkan aku dan aku akan pergi dan jika engkau mau, aku akan memberitahu bagaimana aku bisa merasuki orang ini." Orang suci itu memerintahkan iblis untuk menceritakan kisah itu. Iblis itu berkata, "Orang ini ingin mencuri dari tetangganya dan berpikir dalam hati bahwa Jika aku tidak membunuh orang itu lebih dulu, aku tidak akan bisa mengambil barang-barangnya. Dia melanjutkan dan membunuh tetangganya. Setelah menemukannya, aku merasukinya dan selama 35 tahun aku tinggal di dalamnya." Setelah mendengar ini, orang suci Allah memerintahkan iblis untuk segera meninggalkan orang itu dan meninggalkannya dalam damai. Setan itu pergi dan orang gila itu pulih kesehatannya dan menjadi tenang.

Yohanes 9:41

"Sekiranya kamu buta, kamu tidak berdosa" (Yoh 9:41). Kata-kata ini diucapkan kepada orang-orang Yahudi oleh Dia yang memberi mereka hukum melalui para Nabi bahwa hukum dapat melayani mereka sebagai penglihatan jiwa. Orang Yahudi menerima penglihatan itu tetapi mereka menutup mata dengan sengaja dan kejam. Itulah sebabnya Tuhan mengucapkan kata-kata ini kepada mereka. Kata-kata ini adalah keadilan yang sejati pada saat itu, sekarang, dan selamanya, karena orang buta tidak berdosa jika dia menginjak-injak tanaman orang lain atau jika dia mengambil pakaian orang lain dan bukan miliknya sendiri. Jika dia yang memiliki penglihatan melakukan ini, dia akan melakukan dosa dan akan mendapat hukuman. Jika dia yang memiliki mata, tetapi dengan sengaja menutup matanya dan melakukan itu, dia juga akan melakukan dosa dan akan mendapat hukuman. Namun demikian, apa yang dapat dikatakan tentang mereka yang telah menerima baptisan dan krisma sebagai dua mata jiwa dan terlepas dari itu, dosa bagi mereka yang belum dibaptis? Pada penghakiman terakhir, mereka tidak akan diperlakukan sebagai orang yang terlahir buta, melainkan mereka akan diperlakukan seperti para pelanggar yang dengan sengaja merusak dan membutakan diri mereka sendiri. Namun, apa yang dapat dikatakan tentang mereka yang menerima misteri rahmat lainnya dalam kepenuhan gereja dan yang sebelumnya memiliki teladan orang-orang kudus dan yang terus-menerus mendengarkan peringatan dan nasihat Allah tetapi pergi dan tersesat ? Pada penghakiman terakhir, mereka tidak akan dapat membenarkan diri mereka sendiri oleh jenis kebutaan apa pun, melainkan mereka akan dinilai sebagai pelanggar yang telah menodai diri mereka sendiri dan orang lain di sekitar mereka dengan kebutaan. Ya Tuhan, selamatkan kami dari dosa. Ya Tuhan yang pemurah, bukalah mata kami ke jalan keselamatan. Amin!

Referensi:

https://www.oca.org/saints/troparia/2022/02/10/100475-hieromartyr-haralambos-bishop-of-magnesia-in-thessaly-the-martyr

"The Prologue of Ohrid" by St. Nikolai of Zica, Serbia (Velimirovic)

 This free site is ad-supported. Learn more
​